Con la stabilizzazione dei docenti di religione nell’ordinamento scolastico italiano, l’insegnamento della religione cattolica non è più, sicuramente, la cenerentola della scuola, atteso che la figura degli IdR si è sempre più professionalizzata grazie al conseguimento di titoli di studio universitari, lauree specialistiche, licenza in teologia, dottorati, master e doppie lauree. Da oltre un trentennio,  “Formarsi per formare” continua ad essere l’obiettivo e l’impegno dei docenti di religione c

In riferimento a quanto riportato dalla stampa sul caso del liceo classico ‘Giulio Cesare’ di Roma, ove uno studente sarebbe stato al centro di particolari attenzioni a seguito delle proprie convinzioni religiose, vengono spontanee alcune riflessioni. La scuola è il luogo dove si incontrano due diritti costituzionali che, in questo caso, sono entrati in rotta di collisione: l’art. 33 che afferma la libertà di insegnamento (“L'arte e la scienza sono libere e libero ne è l'insegnamento”)

Il clima di tensione, l’odio e i fatti di violenza che stanno caratterizzando lo scenario del nostro Paese non possono non tormentare le nostre coscienze di cittadini, né non indurci ad una riflessione. Alla violenza fisica si sta sempre più aggiungendo la violenza verbale, psicologica e mediatica, la violenza delle immagini, la violenza delle parole utilizzata anche da semplici cittadini quando scrivono i loro commenti sui blog, arrivando anche a giustificare il clima di terrore,

L'idea di una scuola che educhi istruendo e al contempo sia inclusiva si fonda sulla convinzione che l'istruzione e l’educazione non sono due momenti separati o contrapposti, ma che si realizzano contemporaneamente e in modo complementare all’interno del processo di insegnamento-apprendimento. La didattica inclusiva è certamente il mezzo per concretizzare questa visione e per avvalorare il concetto chiave che l’istruzione è educativa e che il compito specifico della scuola è istruire, ovvero tra

La conduzione della classe mette il docente di fronte a situazioni di gruppi nei quali non sempre il clima è del tutto positivo. A volte, a rendere complessa la gestione dei gruppi/allievi è la presenza di studenti che presentano atteggiamenti comportamentali di sfida, oppure atteggiamenti autoemarginanti che rivelano come alla base ci siano “bisogni inespressi”. Insomma, oggi educare appare sempre più una scommessa che chiama in causa la professionalità dei docenti. Ma quando si parla di educaz

Una domanda che è bene farsi, nel tempo dei social, è la seguente: Cosa vuol dire comunicare? Cosa vuol dire comunicare nella Chiesa, nella famiglia, nella scuola, nella politica, nella società, nel mondo del lavoro, nell’ambito culturale? 

Ogni inizio di nuovo anno scolastico costituisce un momento d’auspicio per ricomprendere il senso di un’attività che ha un ruolo fondamentale nella formazione della persona e per il futuro della società.

Nella società del nostro tempo, influenzata dal web, dalla democrazia del clic, del ‘mi piace’ tipico di Facebook, dal commento on line, dall’opinione di massa, si avverte sicuramente una grande esigenza: il bisogno di verità! Ma che cos’è la verità? Come ci si mette alla ricerca della verità? Come è possibile distinguere ciò che è vero da ciò che non lo è?  Se una cosa è vera, perché spesso non è vera per tutti e per sempre allo stesso modo?

Nella vita spesso molti preferiscono essere massa, stare con chiunque rinunciando ad una propria identità, anziché “stare con se stessi”, con le proprie idee, con la propria visione della storia; insomma preferiscono essere “uno, nessuno e centomila” direbbe Pirandello. Se in ambienti tradizionali e conservatori si dà importanza all’identità come valore, in quelli progressisti si dà a volte all’identità una connotazione negativa rivestendola di un alone ideologico, e ritenendo, invece, important